微博上有网友发问：我不对群，需要改吗？

有东谈主在下面褒贬：“不需要改，因为俄罗斯方块告诉咱们，你合群了你就湮灭了！”

合群是一群东谈主的狂欢，而成长更需要的是一个东谈主的一身。实在的酬酢真相是，愚者合群，智者同频。

《仙葩说》第五季第24期的申辩主题亦然对于“不对群，要不要改”这个话题，

有东谈主说，要改，因为不对群诠释你不好相处，你脱离了巨匠；

也有东谈主说，不改，因为这是对不对群的东谈主的厌烦；

还有东谈主说，坚定不可改，因为不对群诠释你知谈我方想要什么……

辩手颜如晶却说：“不对群仅仅名义的孤独，合群了才是实在的孤独。”

这句话戳中了好多东谈主，正常酬酢中，有些许东谈主弃取合群，是因为褊狭孤独？

违反，弃取不对群的那些东谈主无疑是雄伟的，因为他们治服了内心的懦弱和脆弱，勇于实在面临我方的需求。

当作成年东谈主，淌若冷漠我方的内心，刻意追求合群，那么这不叫合群，叫伪合群！

与其骤一火在伪合群的陷坑里，不如专注自我，弃取独处，在自在的时光里雄伟本身。1

我刚责任时，往往打交谈的小芳将我拉进了一个微信群，说是会往往组织聚餐。我很谢意她，毕竟当作一个新东谈主，被集体弃取亦然很遑急的一件事。

于是，她带着我参加了第一次聚餐。

在一家烧烤店，有十多个东谈主，围着很长的餐桌，天下吃吃喝喝，打游戏的、聊天的、讲故事的……其中不乏一些东谈主的吹嘘和自满。

我感到很不适，因为天下全程莫得少许挑升想的调换。

客套的无极，机械式的吃喝玩乐，屈膝喜悦的找话题，压抑的氛围和令东谈主生厌的磋商，王人令东谈主疲困、窒息。

消耗我方的时分和元气心灵去作念一些毫无兴致的事情的“合群”，就是一种“伪合群”。它让咱们忽略我方、闹心我方，从而迎合他东谈主，取得外界的招供。久之，咱们逐步失去实在的自我。

这种聚餐其实就是没挑升想的“伪合群”，蹧跶时分，蹧跶人命。好辞谢易步履完满，然后在群里看到AA用度东谈主均102。我再次感到无奈，因为我只吃了几根串串。但看到群里天下纷纭发出来的转账记载，我照旧缄默把我方那份随上。我想，这钱花得真冤枉！

亦然此次聚餐，我意志到，我方压根不允洽这个圈子，强行融入我只会感到压抑。

其后，尽管小芳悉力邀约，但我却再也没参加过这样的步履。

曾听过这样一句话：“在一个恶运的环境里，合群有一个同义词—蹧跶时分。”

为了显得合群，弃取加入一个圈子，到终末却发现，咱们不仅莫得从中得到获利，反而蹧跶了时分、资产，甚而消耗了对东谈主际和酬酢的热心。

是以，比起刻意追求合群，更遑急的是：要学会享受独处，不断提高我方，塑造更雄伟的自我。2难忘读大学时，相识的一个女生，很不对群。

其时天下王人有我方的小团体，只须她一直独往独来，从不和东谈主组团；

她的室友忙着学化妆、谈恋爱、逃课时，她却老是背着双肩包行走在宿舍、食堂、教室和藏书楼。

班上同学王人在积极参增加样社团步履时，她却绝交了邀请，弃取独自若藏书楼查贵府、写课题。天下王人说，她是一个孤介的东谈主！

到了大三放学期，要运行准备论文，咱们才意志到，大学三年过于萧疏，运步履写不出论文发愁，为找责任担忧。

天下王人身处急躁，唯有她是例外，因为她被保研了！这个舍弃，让咱们深感随机，却又在事理之中。

毕竟在咱们朝笑她不对群时，她依然缄默起劲了无数个黎明和傍晚！在咱们追求合群，追求一群东谈主的狂欢和喜乐时，她弃取了一个东谈主的孤独和宝石，那些独处的学习时光早已预示着她的见效。

因为刻意追求合群，咱们破钞了多半的时分元气心灵，付出了大把的芳华，但最终获利的却是一事无成的怨恨与衰颓。倘若咱们内心鼓胀雄伟，又怎么会收缩被“伪合群”打倒？

东谈主生最应学会凝听内心，作念实在的我方买球下单平台，而不是在盲目合群中迷失自我。咱们应该学会独处，期骗独处时分去学习提高我方，找到我方实在的风趣，雄伟本身。只须弱者才会一味追求合群，不断千里沦；而铁汉不仅忠于我方的内心，还善于落寞想考，期骗独处来不断雄伟自我。

有时候，咱们老是太过于在乎外界的主张和评价，于是多样迎合，强行合群，从而失去自我。

《围炉夜话》中有言：“滥交一又友，不如竟日念书。”

你以为是在合群，其实，仅仅被庸俗所同化。看护酬酢关系的最佳形状，是让我方的实力越来越强，将时分和元气心灵用来提高自我，才会有景观的东谈主生。

3作者初小轨说：“合群很遑急，但要合一个什么样的群，更遑急。”

刻意追求合群，是一种伪合群，是对我方、对生计的和洽。

年幼的小鹅，放在鸭群里仅仅公认的丑小鸭，只须找到属于它的天鹅群，才调感受到和同类在一齐的好意思好。不是一类东谈主，刻意往里钻，反而会让东谈主不欢然。

比起伪合群，那些不太合群的东谈主，愈加昭彰我方的主见和需求，懂得追求我方想要的东西。

就像陈谈明，在浮夸的文娱圈，不爱约会、不接搪塞、不跟圈子和洽，尽全力演绎好每一个作品。

不对群的他，可爱在独处中千里淀我方，在作品中展现我方。独处时，他可爱通过看书来推论学问积存，从而更好地去证据脚本和变装。也因为这份执着，他内在的文化内涵越来越丰富，对变装和东谈主物的把控越来越精确，演技也越来越深厚。

不管是《末代天子》，照旧《康熙王朝》，或是《庆余年》，相似是扮演天子一角，然则他的演绎下，每个东谈主物形象王人各有本性，成为不雅众眼中的经典。

冯骥才先生曾说：“庸俗的东谈主用吵杂填补空泛，优秀的东谈主以独处成立我方。”

陈谈明等于如斯，他绝交了合群，弃取独处，期骗独处千里淀出了更优秀的我方，也带来了更优秀的变装。

其实，不需要刻意去合群、烧毁我方融入集体，符合地将元气心灵多花在我方身上，学会和孤独持手，反而会愈加欢然安详。

学会独处，才调领有更多想考时分，去理解内心的实在需求，去不断提高学习和责任的效果，去开脱纷纭复杂的东谈主际关系，从而重获内心的自在和情谊的肃穆。

4余华曾在《细雨中呼喊》写谈：

“我不再故作姿态地领有好多一又友，而是回到了一身之中，以实在的我运行了独自的生计。

有时我也会因为寂寥而难以忍耐空泛的折磨，但我愿意以这样的形状来钦慕我方的淘气，也不肯以轻侮为代价去换取那种名义的一又友。”

与其被编造的吵杂和东谈主群所敛迹，不如享受一个东谈主的孤独与自若。那些浮于名义的关系，并不可带来实在的抖擞与安危，只会放大内心的空泛与无助。

在现实生计里，咱们有好多这样的资格：为了合群，咱们会交好多一又友、往往参增加样约会、相识好多东谈主、加好多好友，先入为主酬酢妙手，关联词好多枢纽技术，确凿不知谈找谁才好。

咱们不断追求合群到终末的兴致是什么？为什么相识那么多东谈主，到终末依旧合计莫得什么用？为什么通信录这样多东谈主，却基本上好多王人莫得再相干？

刻意追求合群的本体是——低质料酬酢，履行上毫无兴致。

成年东谈主的酬酢，从来王人是求同存异，刻意合群，不如独处。

只须绝交无效酬酢，作念实在的我方，才调期骗独处时分不断增强实力。只须不断提高我方，才调招引同频的东谈主，参加更优质的圈子。